La Sastre de Enbizaka, Páginas 192-195

Después de que Gakusha hubiera hecho los ritos funerarios para el cadáver de Giyara, se dirigió a un lugar determinado.

Era la tierra de Izami, donde una vez se había derrumbado.

Hasta ese momento había viajado con Giyara, pero a partir de ahora estaría solo.

Llegó a esa tierra para recordar su objetivo original.

Después de subir al monte Inasa y acercarse al templo de la montaña donde había vivido una vez, Gakusha se metió entre la maleza cercana y se escondió.

Porque pudo ver a algunas personas sospechosas en el jardín del templo.

Todos tenían espadas en sus manos. Pero ninguno de ellos tenía aspecto de samurái.

Sin embargo, no estaban tan sucios como para parecer bandidos.

Gakusha recordó lo que había sucedido cuatro años atrás.

¿Son esas… las Masas con Túnica Carmesí? ¿Realmente siguen aquí después de que hayan pasado cuatro años?

No tenía ningún deseo de mezclarse con ellos.

Gakusha renunció a ir al templo de la montaña, y volvió al camino por el que había llegado.

Cuando llegó a la base de la montaña, el sol ya se había puesto.

—… Parece que será mejor que encuentre una posada rápido.

Se había acostumbrado a acampar, pero ciertamente no le importaría alojarse en un lugar con techo.

Justo en ese momento pasaba un mensajero, así que después de que Gakusha se pusiera bien su fukaamigasa le preguntó:

—Disculpe. ¿Hay algún lugar por aquí donde pueda pasar la noche?

—¿Como una posada? Si te diriges un poco al sur hay un lugar llamado Enbizaka. Probablemente encontrarás una por allí.

Gakusha agradeció al hombre y procedió a caminar hacia el sur.

Con el tiempo, la zona que le rodeaba se volvió cada vez más bulliciosa.

Había varias tiendas alineadas, y el camino que iba entre ellas descendía hacia una colina.

La colina en sí era Enbizaka, de la que había hablado el mensajero.

Gakusha siguió caminando, todavía con la fukaamigasa puesta.

Al final, había sido incapaz de desprenderse de ese sombrero durante cuatro años.

A estas alturas ya sabía que era una tontería preocuparse por las quemaduras de su cara, pero aun así no era tan agradable ver las expresiones sombrías que pasaban por quien lo veía.

Después de mirar a su alrededor durante un rato sin bajar la colina, puso bruscamente los ojos en el lugar de ejecución.

No es que tuviera nada que hacer allí.

Pero aun así Gakusha se dirigió hacia ahí.

Porque se había dado cuenta de que había una estaca de madera ante el lugar de ejecución, y que en ella se había colocado una cabeza sin cuerpo.

El pelo de la cabeza decapitada era largo y estaba manchado de sangre. Cada vez que soplaba el viento, ese pelo manchado de sangre se mecía de un lado a otro.

Al observarla más de cerca, pudo ver que se trataba de una mujer.

Esta cabeza había sido dejada aquí a la vista.

En otras palabras, eso significaba que esta mujer había sido una criminal, y que había sido ejecutada ahí.

Sin embargo, a pesar de eso, a Gakusha le pareció que su expresión había sido muy pacífica al morir.

Gakusha juntó las manos ante la cabeza y empezó a recitar un sutra.

Al cabo de un rato, una mujer se acercó con una flor en la mano.

Se inclinó ante Gakusha mientras éste seguía recitando sus sutras, y luego colocó la flor ante la cabeza decapitada.

Luego se puso al lado de Gakusha y juntó las manos hacia la cabeza decapitada.

—-¿Una conocida tuya? —preguntó Gakusha, dejando de cantar.

—Sí… Era mi amiga.

—¿Qué clase de crimen cometió?

—… Mató al dueño de una tienda de ropa y a su familia con unas tijeras.

A pesar de ser sólo una cabeza, y a pesar de que el pelo estaba manchado de sangre, los rasgos de esta cabeza expuesta tenían una estructura muy bonita.

Juzgó que seguramente había sido una mujer hermosa en vida.

¿Cómo podía una mujer tan hermosa matar a la gente de esa manera? -Gakusha se apresuró a preguntar, pero antes la dama interrumpió-:

—Tengo que irme pronto. Si mi marido se entera de que he venido aquí me llevaré una buena bronca.

—… Ya veo.

Gakusha se inclinó ante la mujer, y ella le devolvió el gesto; luego se dirigió hacia la colina.

—-Mujer. ¿Por qué mataste a esa gente? —dijo Gakusha a la cabeza expuesta.

Naturalmente, no hubo respuesta.

Una muerta y erosionada cabeza no podía hablar.

La Sastre de Enbizaka, Páginas 191-192

Susa, Enkoku, Amayomi; viajaron por muchas tierras, y mientras lo hacían Gakusha aprendió de Giyara el camino de las enseñanzas del iluminado.

Y así, tras un lapso de cuatro años, Gakusha se convirtió en un monje de pleno derecho.

Cuando ya habían dado una vuelta completa alrededor de Jakoku y llegaron a una aldea llamada Momogengou, Giyara cayó gravemente enfermo.

Según los médicos, probablemente no le quedaba mucho tiempo de vida.

—Supongo que ha llegado el momento de despedirme de este mundo transitorio.

Giyara parecía haber tomado su decisión, pero Gakusha seguía llorando junto a su cama.

—Maestro. Todavía tengo tanto que quiero aprender de ti. Por favor, no te mueras.

—Debo hacerlo. La muerte visita a todos los hombres por igual. No hay manera de que yo solo huya de ella.

—Pero…

—Gakusha. En estos cuatro años te has convertido en un espléndido monje. Me preocupo por ti, que aún no hayas recuperado la memoria… Pero creo que lo harás bien, incluso cuando yo no esté.

—…

—Puedes seguir estudiando las enseñanzas iluminadas, o podrías buscar una nueva forma de vivir… Haz lo que quieras hacer.

Con esas palabras de despedida, Giyara cerró los ojos.

Y no volvió a abrirlos.

La Sastre de Enbizaka, Páginas 188-191

Con el paso del tiempo, las heridas de Gakusha se habían curado casi en su totalidad, pero quedaban algunas cicatrices en el lado izquierdo de la cara y en el dorso de la mano izquierda.

Un día, mientras daba un paseo por los alrededores, Gakusha volvió al templo con una expresión alterada.

—Giyara-daishi. Hay problemas.

—¿Qué pasa, Gakusha?

—Me dirigía a la cima hace un momento y vi que había algunas personas sospechosas con armas en una cabaña de allí arriba.

—¿Son algún tipo de insurgentes?

—Podrían serlo. Pero parecen demasiado bien vestidos para ser bandidos.

—Nuestros suministros de comida están casi agotados. Y aparte, no puedo imaginar que sea cómodo para un hombre grande como tú vivir de las plantas de la montaña. Tal vez sea un buen momento para descender esta montaña.

Antes de que se pusiera el sol, Giyara se dirigió al monte Inasa con Gakusha detrás suya.

A pie, se dirigieron a la mansión del magistrado de Izami, Okuto Gato.

De camino, Gakusha ocultaba su rostro con la mano cada vez que se cruzaban con alguien, por lo que Giyara le preguntó:

—Gakusha. ¿Por qué escondes así tu cara?

—Mi cara se ha vuelto horrible por estas cicatrices de quemaduras. No quiero mostrársela a los demás.

Sin otro recurso, Giyara compró un sombrero fukaamigasa durante el viaje y se lo dio a Gakusha.

—Si te pones esto, no creo que nadie pueda ver tu cara.

Al recibir la noticia de que había «tipos sospechosos en el monte Inasa» de parte de Giyara, Gato tuvo esta respuesta:

—-Seguramente son las Masas con Túnica Carmesí.

—¿Qué clase de gente son las Masas con Túnica Carmesí? —preguntó Giyara a Gato.

—Son un grupo que tiene mala voluntad hacia los extranjeros.

Gakusha, que había estado en silencio detrás de Giyara, preguntó a Gato, con la cara cubierta por el fukaamigasa:

—¿Por qué no has movido una mano para detener a ese grupo, a pesar de saber que están ahí fuera?

—Tienen gente al acecho por toda la Jakoku. Hay muchos que están aliados con las Masas con Túnica Carmesí, mientras fingen en la superficie ser civiles ordinarios. Son marginales, pero no obstante, si levanto una mano contra ellos, existe la posibilidad de que se produzca un gran levantamiento.

—¿Así que no haces nada contra ellos?

—No tengo ninguna prueba real de que hayan cometido algún crimen. Un samurái no puede ir por ahí matando a la gente sin motivo.

—…

Gakusha no estaba satisfecho con eso, pero como no se le ocurrió nada más con lo que protestar, se retiró tranquilamente.

Al salir de la mansión de Gato, Giyara preguntó a Gakusha:

—Pienso reanudar mis viajes por varias tierras; ¿qué harás tú?

Gakusha pensó un momento y luego respondió:

—Me gustaría seguir estudiando a tu lado. Todavía no he llegado a la respuesta de quién soy.

—Eso me agrada. Bueno, entonces, vayamos.

Y así, Gakusha decidió emprender un viaje con Giyara.

La Sastre de Enbizaka, Páginas 186-188

En la región norte de la capital de Jakoku, Eto, había un monje virtuoso llamado Giyara.

Cuando superó los sesenta años, emprendió un viaje por varios países en busca de la iluminación.

Algo sucedió cuando Giyara llegó a la tierra de Izami, muy al sur de Eto.

Se encontraba en plena escalada de una montaña llamada Monte Inasa cuando notó que una extraña criatura se arrastraba por el suelo justo en medio del camino.

Cuando se acercó a ella, vio que esta criatura tenía un aspecto muy peculiar. A simple vista parecía un pequeño carnero, pero sus patas eran delgadas como las de un pollo, y tenía una cola moteada que era como la de una serpiente.

Y en su espalda tenía un surtido de seis alas, grandes y pequeñas.

Giyara comenzó a cantar un sutra, creyendo que debía ser algún tipo de chimimouryou.

Pero al poco tiempo, la criatura se dirigió a Giyara, utilizando palabras humanas.

—Por favor, ayúdeme, señor monje.

—No puedo. No se puede permitir que monstruos como tú existan en este mundo. Debes volver obedientemente a la tierra de la oscuridad.

—¿Está diciendo que he hecho algo malo? Es una discriminación que me traten como si fuera una persona malvada sólo por mi aspecto.

—¿Estás diciendo que no lo eres?

—No lo sé. Cuando volví en mí, estaba tumbado aquí en esta montaña. No tengo recuerdos antes de eso. Así que si bien es muy posible que sea malvado como usted dice, señor monje, también existe la posibilidad de que no lo sea.

Imaginando que ciertamente había alguna razón en las palabras del monstruo, Giyara dejó de cantar.

Una vez que se acercó aún más, pudo ver que el monstruo estaba completamente cubierto de quemaduras.

—¿Cómo has llegado a tener semejantes quemaduras? —preguntó Giyara al monstruo.

—No lo sé. Como acabo de decir, no recuerdo nada de lo que me pasó.

—Por ahora atenderé tus heridas. Y después juzgaré qué clase de ser eres.

Giyara tomó el cuerpo del monstruo en sus brazos, y se dirigió a un templo montañoso cercano.

Era una ruina desolada que había dejado de utilizarse hacía mucho tiempo, pero fue allí donde Giyara prestó ayuda al monstruo, y luego pasó la noche.

A la mañana siguiente, cuando Giyara se despertó ya no había un monstruo ante él.

En su lugar, un joven estaba de pie en el jardín del templo, desnudo.

—¿Quién eres tú? —preguntó Giyara.

—Soy aquel al que salvaste.

—¿Ese monstruo? ¿Eres capaz de cambiar a una forma humana?

—Eso parece. O quizás esta forma humana es en realidad mi verdadero cuerpo.

Ciertamente, el cuerpo masculino tenía las mismas cicatrices de quemaduras que el monstruo, por lo que Giyara creyó en lo que decía.

Los dos acabaron permaneciendo juntos en la montaña hasta que las quemaduras del hombre se curaran.

—Aunque esté abandonado, este templo es sagrado. No sería bueno dejarte expuesto —dijo Giyara, dándole al hombre una túnica kasaya—. Si vamos a pasar tiempo juntos, debería tener algo para poder llamarte.

El hombre le dijo que no podía recordar su nombre, y entonces Giyara le dio el nombre de «Gakusha».

Giyara se pasaba los días cantando sutras en aquel templo de la montaña.

En cuanto a Gakusha, observaba embelesado el comportamiento de Giyara.

Un día, Gakusha le preguntó a Giyara:

—¿Son los sutras tan divertidos?

—No sé si son divertidos. Pero al continuar cantándolos, el hombre puede comprender las enseñanzas del iluminado, y acercarse a la iluminación por sí mismo.

—¿Crees que cantando esos sutras podré recordar quién soy?

—No lo sé. Sin embargo, si te interesa, te los enseñaré.

Gakusha comenzó a estudiar los sutras de Giyara.

La Sastre de Enbizaka, Páginas 174-183

Al pie del monte Inasa, Kokutan-douji y sus dos acompañantes estaban rodeados por todos los lados por hombres trajeados.

Los hombres trajeados eran todos empleados de la empresa Yarera-Zusco. Douji y los demás les habían seguido mientras buscaban a Kayo, pero evidentemente les habían descubierto.

—-¿Por qué nos seguís? ¡Contestad, maldita sea! —les gritó coactivamente un hombre de traje negro a los tres.

—… No es por ninguna maldad en particular. Sólo intentábamos reunirnos con Kayo-san —respondió Douji con calma.

Pero los hombres trajeados no parecían satisfechos con eso.

—Sudou Kayo es nuestra presa. No podemos tener a entrometidos como tú acompañándonos.

—¿Por qué estáis cazando a Kayo-san?

—Creemos que mató a la novia de Kiji, Miku.

—¿En qué se basan?

—… No tengo que responder a ninguna de sus preguntas.

Saruteito se adelantó a los hombres.

—Si sospechas que Kayo es la asesina, ¿no deberías decírselo a la gente de la oficina del magistrado? … eh.

—No puedo hacer eso. Kiji-sama ha pedido matar al culpable él mismo.

—-Así que todavía no tiene intención de renunciar a su venganza… eh.

En ese momento los hombres de traje se separaron, y otra persona apareció.

—“No te dejaré escapar fácilmente si das un paso en falso”… Estoy bastante seguro de que te lo dije, Saruteito.

—Kiji… Veo que sigues usando ese traje de mal gusto… eh —dijo Saruteito, mirando el traje blanco puro que llevaba Kiji.

—No creo que estés en posición de criticar mi sentido de la moda. ¿Qué tal si dejas de hacerme perder el tiempo aquí y vuelves a la búsqueda de tus cuchillas, eh?

—Por desgracia, necesito ver a Sudou Kayo para buscar las cuchillas… eh.

Kiji y Saruteito se miraron fijamente.

—…

—…

Observándolos, Inukichi le susurró a Douji:

—Oye, Kokutan.

—¿Qué pasa?

—¿No deberíamos estar golpeando a todos estos imbéciles?

—… No vayas por ahí iniciando peleas sin necesidad. Nuestro objetivo no es vencerlos.

—Eso dices tú. Me parece que quieren matar a Kayo-san. No podemos dejar que lo hagan, ¿verdad?

—…

Douji parecía estar reflexionando con preocupación sobre lo que debían hacer a continuación.

Kiji por su parte parecía estar haciendo lo mismo.

—-Bueno, de acuerdo. Nuestra primera prioridad es encontrar a Kayo. —Kiji levantó la mano derecha, y todos los hombres trajeados que estaban detrás de él se pusieron en guardia a la vez—. Te permitiré viajar con nosotros. Después de todo, estamos persiguiendo a una mujer que ha cometido asesinatos tan espantosos sin remordimiento. Puede que tenga algún grado inesperado de habilidad. No estaría mal tener aliados más hábiles con nosotros.

—… No tenemos intención de convertirnos en tus “aliados”, y no estamos planeando matar a Kayo.

—Como sea. En cualquier caso, no puedes dejar a Sudou Kayo escapar sin problemas, ¿verdad? Kokutan-douji.

—…

—Nuestro destino es un templo en ruinas situado en el corazón de la montaña. Recibí noticias de mis subordinados de que Kayo se escondía allí. Nuestra investigación será mucho más difícil cuando se ponga el sol, así que démonos prisa.

Kiji se volvió hacia la entrada del sendero de la montaña y comenzó a caminar hacia ella.

Los hombres de traje, así como Douji e Inukichi, le siguieron.

-Pero sólo Saruteito, que seguía de pie donde estaba, miró hacia la montaña y gritó:

—¡Espera! … eh.

Al oír eso, todos se volvieron hacia ella.

—¿Qué pasa, Saru? ¿Tienes que ir al retrete?

—Realmente eres un idiota, Inu. No es eso, alguien está bajando la montaña.

Saruteito señaló hacia la montaña.

—¿De verdad? No puedo verlo tan bien… —respondió Inukichi, entrecerrando los ojos en la dirección que señalaba Saruteito.

—-Es Sudou Kayo.

Fue Kiji quien respondió a continuación.

—¿Estás seguro, Kiji? —preguntó Douji.

—Sí. Tengo confianza en mi vista, pero… su aspecto… Parece que se dirige hacia aquí.

Mientras hablaba, un débil temblor apareció en los ojos de Kiji.

Tal y como dijo Kiji, Kayo bajaba por la montaña hacia ellos… Y finalmente, estaba cerca de la base donde estaban Douji y los demás.

Una vez que llegó tan lejos, todos los demás fuera de Kiji pudieron ver claramente el aspecto de Kayo.

Y todos se quedaron congelados en el lugar, sin palabras.

—…

—…

—…

Todo el cuerpo de Kayo estaba teñido de negro.

Un kimono negro, un obi negro, una horquilla negra.

Brazos negros, piernas negras, cara negra.

Y todo el mundo podía decir que esto era el resultado de un rociado de sangre descolorido.

—… Kayo-san.

Douji habló con gran dificultad, con voz ronca.

Kayo pareció darse cuenta de la presencia de Kiji y de los que estaban reunidos con él, y se dirigió tranquilamente hacia ellos.

Cuando vio que Douji estaba entre el grupo, Kayo pareció triste por un momento. Pero rápidamente se transformó en una sonrisa desconcertada y aliviada.

—Vaya… Encantada de conoceros a todos.

Kayo se paró ante el grupo, y luego extendió los brazos y se inclinó, como si quisiera mostrarse ante todos ellos.

Y luego dijo, de esta manera:

—¿Qué tal? ¿No soy hermosa?

«-Kiji sacó inmediatamente su espada y fue a acuchillar a Kayo con ella, pero fue detenido por Kokutan-douji. Mientras ambos discutían, la gente de la oficina del magistrado llegó del pueblo y se llevó a Kayo bajo arresto.»

—…

Elluka siguió escribiendo en su cuaderno, escuchando en silencio la historia.

«Al día siguiente, el miserable cadáver de Kai fue descubierto en el templo de la montaña. Un mes después, Kayo fue acusada de todos sus crímenes en un juicio celebrado por la oficina del magistrado… y fue condenada a ser ejecutada. Una semana después, Kayo fue decapitada en el único lugar de ejecución en la cima de la colina, y esa cabeza se exhibe ahora ante el lugar. »

—…

«Y con esto, mi historia ha llegado a su fin.»

Elluka dejó de escribir.

—… Perdón.

«Sí, ¿qué pasa?»

—Has estado hablando largo y tendido todo este tiempo, pero ahora que estamos terminando acabas las cosas a toda prisa.

«El tiempo después de la detención de Kayo es único. No tengo muchos detalles que pueda contarte al respecto…»

—¿Así es? Pero por lo que he oído por aquí hubo varios problemas después de que se determinara la ejecución de Kayo…

«… A decir verdad, en la época en que Kayo fue capturada, por alguna razón, mi conciencia se debilitaba más a menudo. Así que… esta última parte de la historia es algo que simplemente deduje de los rumores que la gente del pueblo contaba.»

—¿Tu conciencia se debilitó? ¿Sigue ocurriendo eso?

«No… Había perdido casi por completo la conciencia justo antes de la muerte de Kayo, pero en algún momento después de eso mi estado mental volvió a su vívida conciencia habitual. -Sin embargo, en ese momento la cabeza de Kayo ya estaba colocada ante el lugar de la ejecución, expuesta al aire.»

—Ya veo… —Elluka se puso a pensar una vez más—. -Me pregunto si fue el “antidemonio”…

«… ¿Qué es eso?»

—El otro “Contenedor del Pecado Capital” que mencionaste antes y que no era la tijera ni el espejo: tiene un poder único que los otros contenedores no tienen. La capacidad de debilitar y degradar el poder de los “Demonios del Pecado Capital” que habitan en los otros contenedores… He llamado a ese poder “antidemonio».

«¿Así que estás diciendo que el cambio en mi conciencia se debe a ese poder?»

—No eres un “Demonio del Pecado Capital”. … Pero dado que existes dentro de un Contenedor del Pecado Capital”, no hay garantía de que puedas escapar de la influencia del “antidemonio”. O también es posible que el “antidemonio” haya debilitado el propio “Contenedor del Pecadp Capital”, y como resultado tú, que estás dentro de él, hayas sido influenciada por eso. -Todo esto es sólo una conjetura, sin embargo. Todavía hay muchas cosas que no sé sobre ese “Contenedor del Pecado Capital».

«…»

—-Bueno, entonces…

Elluka cerró su cuaderno y se puso en pie.

Sí… Con eso, la totalidad de mi historia estaba terminada.

En otras palabras, eso significaba que yo ya no era de ninguna utilidad para ella.

Elluka recogió las dos tijeras.

«Tú… vas a borrarme, ¿verdad?»

Pero-Elluka negó con la cabeza y sonrió.

—No… Todavía no.

«… ¿Hm?»

—Todavía tengo un poco más de tiempo hasta que el barco parta. Antes de eso… hay otra persona con la que debo reunirme.

Elluka puso las tijeras en los pliegues de su traje.

—Incluso tú debes tener algunas cosas que te gustaría decirle a “ella” antes de desaparecer, ¿no?

«… Elluka-san. Tú… lo sabes, ¿verdad? Sabes quién soy.»

—El afecto que sentías por Kayo y que pude vislumbrar durante las pausas de tu historia, no soy tan cabeza dura como para no captarlo.

Pasando por debajo del cartel, Elluka salió de la sastrería.

En el cielo no había ni una sola nube, y había mucha gente caminando por Enbizaka.

Entre la gente que caminaba desde lo alto de la colina, vi al monje con el que Kokutan-douji había estado hablando antes.

—Hace buen tiempo… El mar debe estar tranquilo en un día como hoy.

«¿Sabes… dónde está?»

—No la buscaría si no conociera su verdadera localización. Después de descansar cuidadosamente durante todo un año, he recuperado mi poder mágico, el mismo que tenía en mi época de esplendor. Mis habilidades de investigación también han aumentado. … Bueno, fallaron cuando se trataba del espejo, de todas formas.

Elluka se dio una ligera palmadita en el bolsillo del pecho, donde había colocado las tijeras.

—Vamos, pongámonos en marcha, ¿de acuerdo, Kagura-san?

Ella comenzó a caminar hacia el mar.